محمد بن الحسن الشيباني

305

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

قال أهل العدل : وجه تقدير أهل القدريّة بالمجوس ، أنّ المجوس تنسب وطء الأمّهات والبنات إلى اللّه - تعالى - . وكذلك الجبرية نسبوا « 1 » جميع « 2 » الأفعال القبيحة إلى اللّه - تعالى - . وروي عن الحسن البصريّ أنّه قال : إنّ اللّه - تعالى - بعث محمّدا - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - إلى العرب ، وهم قدرية مجبّرة « 3 » ، يحملون ذنوبهم « 4 » إلى اللّه - تعالى « 5 » . وعن الحسن ، عن حذيفة ، عن النّبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - أنّه قال : لعنت القدريّة والمرجئة [ على لسان سبعين نبيّا . فقال له بعض الجلساء « 6 » : يا رسول اللّه ! من القدريّة والمرجئة ؟ ] « 7 » فقال : القدريّة قوم « 8 » ، يزعمون أنّ اللّه - تعالى - قدّر عليهم المعاصي وعذّبهم بها . والمرجئة قوم « 9 » يزعمون أنّ الإيمان قول بلا عمل « 10 » . وقد روي ، عن أبي حنيفة أنّه قال : قصدت باب مولاي ، جعفر بن محمّد

--> ( 1 ) أ ، ينسبوا . ( 2 ) ليس في أ . ( 3 ) أ : مجيرة . ( 4 ) إلى هنا ليس في ب . ( 5 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر . ( 6 ) ج ، د ، م : فقيل بدل فقال له بعض الجلساء . ( 7 ) ليس في ب . ( 8 ) ليس في ب . ( 9 ) ليس في أ . ( 10 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر .